بررسی آیه های حجاب

تربیت جامعه باید براساس فطرت انسان باشد.

پیام حکمت۱۵۸نهج البلاغه این است که اگرکسی به شمابد گفت شمافوراً به او بدگفتید این کار طبیعت است.اما اگرشمابا نیکی جلوی بدی رابگیرید این کارفطرت است.اگرکسی بدی کردبااحسان وبزرگواری وادب بااوبرخوردکردبه جای پاسخ دادن بابدی باید ازراه نیکی وادب جلوی بدی راگرفت .جامعه باید بافطرت کامل شودنه باطبیعت ونه بابگیروببند ونه با بی اخلاقی بلکه با گذشت وبزرگواری وجلال وشکوه واحسان.جامعه باید بافطرت تربیت شود،امربه معروف ونهی ازمنکر اگربه درستی وباروشهای فطری انجام شود می تواند اثرگذارترباشد.تنهازمانی که این روشها بی اثر واقع شدند باید ازتدابیر دیگر ماننداقدامات سختگیرانه استفاده کرد.

مردی ازامام صادق سوال کرددرکوزه روغن موش افتاده آیاروعن رامصرف کنم امام فرمودروغن رادوربریز مردگفت موش کوچکترازآن است که مجبورشود که روغنهای گران قیمت رامصرف نکنم وکناربگذارم امام فرمود آنچه درنظرتوکوچک است موش نیست بلکه دین است.

پس مهم یک تارمونیست که بیرون گذاشتن آن اشکال دارد بلکه اطاعت ازامر خداونداست که مهم است

 قرارگرفتن دربرابر تحریکات جنسی می تواند درصورت استمرارباعث پدیدآمدن آثارنامطلوب ناشی از تراکم واختلال درترشح هورمونهای استرسی شورکه شامل تنشهای روانی واختلالات درتمایلات جنسب وبیماریهاوانحرافات جنسب وفروپاشی خانواده وبی قیدی اجتماعی بلوغ زودرس وآسیبهای روانی ناشی از آن وآسیب برعملکرد مغزوحافظه است.

آموزه های اسلامی علاوه برشناسایی ومعرفی دقیق زمینه ای بروزاین مشکلات موازین وضوابط حکیمانه ای درقالب فرهنگ عفاف وحجاب برای سامان دادن روابط فردی اجتماعی باجنس مخالف تدبیرکرده که می تواندجلوی تحریک گری های بیان شده وآثار زیان بارروحی وجسمی آنهارابگیرد.”برگرفته ازنشریه مطالعات اسلامی زنان وخانواده۱۳۹۶”